Архивные находки

Алупкинский (Воронцовский) парк советского периода



Алупкинский парк советского периода

(материалы крымских газет)




Юта Арбатская




«Красный Крым». 30 мая 1926 г. № 122 (1639).

     «С первого июня в Алупке открывается новый дом отдыха Свердловского университета на 50 человек. Дом отдыха занимает пустовавшее несколько лет здание быв. Сытина в районе Воронцовского парка. Это здание теперь отремонтировано».


«Красный Крым». 24 июня 1926 г. № 141 (1653).

     «Алупкинский горсовет на последние полгода успел достигнуть больших результатов в области восстановления городского хозяйства, а также в области нового строительства. Закончены работы по восстановлению четырех разрушенных домов, что дает возможность расширить эксплуатируемую жилую площадь на сорок комнат. Текущий ремонт проведен в десяти домах, в результате чего план восстановления жилой площади за полгода выполнен на добрых 75 процентов. Помимо того, арендаторы по договору с ОМХ восстановили восемь домов с жилой площадью в 400 кв. саж. Силами арендаторов отремонтировано также несколько десятков торговых помещений и два капитальных сооружения возведены заново. ОМХ к началу сезона оборудовал привозную площадку, привел в полный порядок городской рынок, отремонтировал 4 с половиной версты городских дорог, провел дорогу в татарскую слободку и привел в порядок ряд имеющихся в условиях Алупки большое значение общественных тропок.
     За короткий срок осуществлены работы, имеющие большое значение в деле урегулирования водоснабжения Алупки. Каптированы новые источники, проложена водопроводная магистраль протяжением до полутора верст, произведен капитальный ремонт действующей магистрали, что дает возможность полностью ликвидировать недостаток воды в летние месяцы, снабдить водой расположенные высоко местности, как например район Сара и ряд татарских переулков. На водопроводные работы ОМХ затратил 10 тысяч рублей собственных средств и 30 тысяч рублей, полученных из Центрального Коммунального банка в виде ссуды на три года. Канализационная сеть расширена путем прокладки новой магистрали на протяжении до полуверсты. Работы по электрификации города ОМХ вынужден был приостановить, ибо вопрос о передаче в его распоряжение эксплуатируемой курортным управлением электростанции до сих пор не разрешен».

Парк санатория «Утес» и его садовник Филипп Трофимович Ковтун



Парк санатория «Утес» и его садовник Филипп Трофимович Ковтун


(По материалам «Курортной газеты» от 14 сетября 1956 г. № 181.)
Орфография сохранена





С.Лялицкая



     Катер причаливает. Поднимаемся по каменной лестнице. И незабываемая картина открывается перед нашими глазами: далеко, далеко уходит голубая гладь моря. Вокруг будто сказочный, с разнообразной растительностью парк санатория «Утес». Вот и подлинный хозяин этого чудесного парка – его создатель садовник-мичуринец Филипп Трофимович Ковтун. Он знакомит нас со своими любимыми деревьями.

kovtun.jpg
Филипп Трофимович Ковтун, садовник санатория «Утес». 1956 г.


Имение Ачиклар в Крыму в 1885 году





achiklar_1885_001.jpg

Перспективы садоводства на Южном берегу Крыма в 1911 г.





Перспективы садоводства на Южном берегу Крыма

(Записки Симферопольского отдела Императорского Российского
общества садоводства – Симферополь, 1911, декабрь. Выпуск 119)




Алексей Никанов




        В нашей специальной литературе садоводству Южного берега Крыма уделяется очень мало места. Вопросы виноделия и виноградарства затмили все прочие. Конечно, эти две отрасли сельского хозяйства Южного берега по своему более сильному развитию здесь заставляют обращать на них и большее внимание, но нельзя же совершенно позабыть о плодоводстве, огородничестве и цветоводстве. Вот об этих-то трех «позабытых» отраслях я и хочу поговорить в настоящей заметке.

К. Кох. Исторические сведения о садоводстве и садовых насаждениях, 1876 г.

       Опубликовано в журнале «Вестник Императорского Российского общества садоводства» в 1876 г. № 1- 12


I

Понятие о дендрологии. Любовь всех народов древнего мира к садовым
насаждениям. («Vorlesungen über Dendrologie».)



        …С тех пор, как люди стали соединяться в общества, деревья всегда играли важную роль. Кочевые народы с глубокой древности постоянно собирались к ним в известное время года, а с освоением постоянных жилищ, люди скоплялись всегда под деревьями. Под деревьями судьи чинили суд и расправу; вблизи чтимых деревьев жрецы воздвигали свои храмы. Различные народы даже поклонялись деревьям. Древние обитатели Европы, Кельты или Галлы чтили дуб. Жрецы их носили имя друидов, название, которое, как свидетельствует греческое слово dpub (дуб), указывающее на это дерево. Под дубом же пифия вопрошали оракула. Далее, древние Греки имели священную дубовую рощу.