Дневник



В позвонках седого Тавра
Чатыр-Даг, чернее мавра,
Плыл подобием кентавра
В белой шапке январей.
Я внизу фигуркой нэцке
Сел на камень по-турецки,
Наливаю, чтоб согреться,
Сам собою - хан Гирей.

Крым весёлый, перехожий,
Мы с тобой почти похожи,
Только я чуть-чуть моложе,
Но под кожей тоже - йог.
Небо в губы ты целуешь,
Кровь красотами волнуешь,
Научи, коль не ревнуешь,
Чтоб и я пленять так смог.



Январь. Который день течёт,
А всё равно светло и славно,
Твоей сонливости – почёт,
Моей бессоннице – подавно.

Дожди выводят кренделя,
Струясь из облачной эмали,
К ним руки тянут тополя,
Как будто что-то потеряли.

Опережая бег воды,
Неискушенный в сумасбродстве,
Я тороплюсь на все лады
Спеть тополиное сиротство.

По мокрой ниточке двора
С чудесным именем апреля
Стекает листьев детвора
В свои крещенские купели,



Роза 'Княгиня Мария Щербатова'


Юта Арбатская, Константин Вихляев

       Роза ‘Princesse Marie Scherbatoff’ создана садоводами из Люксембурга Жаном Супером и Пьером Ноттингом в 1913 году. Роза не сохранилась, известно лишь, что она была насыщенно желтого колера и имела крупные махровые цветы. Сорт принадлежал к чайно-гибридной группе. Материнскими сортами являлись ‘Madame Mélanie Soupert’ и ‘Lady Ashtown’.

       Эта роза – последняя из «русских» роз зарубежных селекционеров перед Первой мировой войной и революцией 1917 года. Образно говоря, она – как бы последний взмах руки уходящей эпохи, печальное «прощай» безвозвратно утерянного мира русского дворянства. Пройдет каких-то 30 лет, и вновь появятся «русские» названия роз в Англии, Франции, США, но эти розы будут уже принадлежать двум различным Россиям – миру русской эмиграции и миру страны Советов. Новые посвящения, как и сами миры, станут разительно несхожи ни в названиях роз, ни в самом подходе к названиям. Об этом мы надеемся когда-нибудь написать отдельную книгу, а пока речь пойдет о «прощальной» розе эпохи, точнее о ее прототипе. Последние дни княгини Марии Щербатовой стали реальным воплощением того ужаса и трагизма, который царил в те годы в агонизирующей царской России. Впрочем, начало истории жизни княгини не предвещало ничего опасного.



Генеральша Мария Раевская


Юта Арбатская, Константин Вихляев

       Роза ‘Générale Marie Raievsky’ (HP, Ketten Frères, 1911) создана братьями Кеттен из Люксембурга в 1911 году. Цветы у этого сорта крупные, полные (26-40 лепестков), имеют светло-розовую окраску с лососево-желтым центром. Цветение многократное. Сорт сохранился в розарии «Европа» в Зангерхаузене (Германия). Родительские сорта - ‘Frau Karl Druschki’ и ‘Fisher & Holmes’.

generale_marie_raiewsky_ketten_gebruder_1911_1.jpg
‘Générale Marie Raievsky’ (HP, Ketten Frères, 1911)



Юта Арбатская, Константин Вихляев




       Если ехать из Братиславы по дороге на Брно, то есть на север, то примерно в 20 км от автовокзала Братиславы находится небольшой поселок Ступава с населением около 8 тысяч жителей. Проезжая несколько раз мимо этого места, мы всякий раз удивлялись красоте местных костелов, дворцов и парков. И вот однажды решили посетить этот удивительный городок.


001_52.jpg


Юта Арбатская, Константин Вихляев

       На Годжовой площади (Hodžovo námestie) в Братиславе находится президентский дворец с ажурной кованой оградой, а с противоположной стороны дворца открыт для прогулок небольшой, но очень красивый парк «сад Грассалковича».


001_51.jpg


Юта Арбатская, Константин Вихляев

       В Братиславе, столице Словакии, находится один из самых старых городских парков Европы, сад Янка Краля. Он был разбит на правом берегу Дуная в 1774-1776 годах.


001_50.jpg


Юта Арбатская, Константин Вихляев

       Любой турист, приезжающий в Братиславу, первым делом обращает внимание на белоснежный замок на высокой горе, под которой протекает Дунай. Это Братиславский град на Замковой горе.


001_49.jpg



Юта Ярославна Арбатская
Главный ландшафтный архитектор Алупкинского дворцово-паркового музея-заповедника
Константин Анатольевич Вихляев
Президент общественной организации «Ассоциация любителей роз Крыма»
e-mail: kajuta@inbox.ru тел.: +7 978 825 24 84



КОНЦЕПЦИЯ САДА ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Для руководителей исторических садов и парков, ботанических садов
и дендрариев, частных территорий, музейных объектов, общественных учреждений


       Роза - королева цветов. Она обладает несравненной красотой и чудесным ароматом. Роза олицетворяет божественную любовь, счастье, тайну, изысканность, красоту. Она приносит удачу, бодрость, молодость, здоровье и долголетие. Выращивание роз способствует духовному здоровью нации и росту общей культуры населения.

       За 200 лет интенсивной селекции роз в Европе и других частях света возникла огромная новая отрасль человеческой культуры – розоводство (розоведение). Оно так разительно отличалось от традиционных видов сельскохозяйственной деятельности человека, что по праву выделилось в самостоятельный специфический вид творчества. Сегодня искусство селекции и выращивания роз признано во всем мире как одно из направлений общечеловеческой культуры наравне с живописью, архитектурой, скульптурой, литературой и театром. В последнее время даже возникла мода на коллекционирование старинных сортов роз, не уступающая по накалу страстей коллекционированию произведений искусства старых мастеров.


Юта Арбатская, Константин Вихляев



       Каждый настоящий художник, соприкасаясь с внешним миром через изучение истории, географии, литературы, философии, пытается реализовать собственное ощущение единства мира через доступные ему художественные формы. Иногда это получается, и тогда мы, потомки, восхищаемся подлинными шедеврами творчества человека. Иногда не получается, но это нисколько не умаляет величие идеи, что всё вокруг взаимосвязано и взаимообусловлено во времени и пространстве. Одним из необходимых условий возникновения настоящего произведения искусства, является собственное духовное совершенствование мастера. Образно говоря, чем ярче свет души творческой личности, тем дальше во Вселенную проникает ее взгляд. Уникальность же каждого творца, его индивидуальность реализуется через чувственную форму, посредством которой он передает нам, зрителям и слушателям, свое видение Универсума.


p1970165.jpg





К. Вихляев




       Прошло три недели со дня окончания фестиваля «Осенняя Ялта», который состоялся 7-9 октября 2016 года. Почти всё, что задумал, получилось.

dscn6501_0.jpg



Розы ‘Madame Anna de Besobrasoff’ (Nabonnand, 1877),
‘Anna de Besobrasoff’ (Gonod, 1878), ‘Mariette de Besobrasoff’ (Nabonnand,
1878)


Юта Арбатская, Константин Вихляев

       Безобразовы – старинный дворянский род, насчитывающий сегодня шестнадцать поколений. Они рассеяны по губерниям: Московской, Смоленской, Тверской, Костромской, Владимирской, Рязанской, Симбирской, Пензенской, Казанской и Орловской. В XV века, по сказаниям родословных книг, при великом князе Василие Дмитриевиче выехал из прусской земли в Москву Христофор, прозванием Безобраз, который принял православную веру с именем Михаила; он-то и был в России родоначальником Безобразовых. Безобразовы служили в воеводах, а один из членов этого рода, Юрий Васильевич, был судьей в Москве в 1507 году.

       Анне Безобразовой, посвящено две розы. Одна из них создана Жильбером Набоннандом в 1877 году и называется ‘Madame Anna de Besobrasoff’. Этот ремонтантный сорт имеет крупные, махровые (17-25 лепестков), белые цветы с розовым реверсом и розовым центром. Аромат средней силы. Повторяет цветение осенью.

       Другая роза, авторство которой принадлежит французскому селекционеру Жану-Мари Гоно, называется ‘Anna de Besobrasoff’. По поводу года ее создания единого мнения нет. Например, в «Номенклатуре роз» Коше и Симона (1906) указан 1868-й, а в «Списке благороднейших роз» Фридриха Шнайдера (1883) - 1877 год. В других источниках встречаем 1878 год. Однако все справочники сходятся в том, что сорт ремонтантный, а цветы у него – пурпурно-вишневой окраски. Обе розы не сохранились.




      Мы написали новую книгу, условное название которой выведено в название этой статьи. Сразу скажем: ее публикация весьма затруднительна по ряду причин. Во-первых, материал - не для обывателя, а скорее, для специалистов по истории роз и по истории ботаники, и это мгновенно сокращает потенциальную читательскую аудиторию до нескольких сотен человек на территории всего СНГ. Во-вторых, денег на издание книги у нас нет, но ни одно издательство в наше время не возьмется за публикацию за свой счет подобной узконаправленной книги, поскольку коммерческого успеха она точно не принесет. В-третьих, наблюдая за судьбой предыдущих наших книг по истории названий роз, можно смело утверждать, что, даже в случае появления печатного издания, книга будет лежать стопками у нас дома без движения. Можно, конечно, и раздаривать, но подарки обычно мало ценятся людьми (в отличие от покупок за свои кровные), и часто в них никто даже из любопытства не заглядывает.




      Давно ничего не писал, а тут просто наболело. Запись будет короткой и плаксивой. Еще весной наметил себе побывать на 12 фестивалях авторской песни за пределами Крыма в течение года. Пошла уже вторая половина, а удалось поехать только на два - в Краснодар и Колонтаево. Уже понятно, что план выполнить не удастся, и причина самая банальная - деньги.




       Вчера, 4 июня 2016 года, впервые за всю историю Массандровского дворца состоялось грандиозное мероприятие – «Праздник любования королевой цветов». Поскольку подготовку сценария и обязанности ведущей мероприятия взяла на себя Юта Арбатская, то для нас это действительно событие.

p1950900.jpg
Юта Ярославна Арбатская





       Братислава - столица Словакии. Город по европейским меркам совсем небольшой - чуть более 400 тысяч жителей. Да и вся Словакия насчитывает лишь 5,5 миллионов человек. И всё же в Братиславу любят ездить туристы. Почему?

       Во-первых, за ее маленькие размеры. Однажды побывав в Братиславе, можно за один день увидеть почти все ее достопримечательности, хотя словаки с таким утверждением, наверное, не согласятся. Они будут долго описывать красоты своей столицы, в которой действительно есть что смотреть.

       Во-вторых, Братислава очень хороша весной и осенью, когда горнолыжные курорты Словакии еще только готовятся к зимнему сезону. Летом здесь достаточно жарко, и все жители стараются выехать к морю или на Дунай.

001_45.jpg
Братислава. Старый город и Дунай





       Ох, и далеко же Колонтаево от Ялты! Даже самолетом. На дорогу до фестиваля ушел целый день. За два часа до отлета нужно пройти регистрацию на рейс, а перед этим два часа ехать до Симферополя. Два часа лететь, два часа добираться до Курского вокзала, еще час ехать на электричке в жуткой давке (пятница после работы) до станции Электроугли. Наконец, от этой станции автобусы в Богом забытое Колонтаево, как оказалось, по расписанию ездить и не собирались. Пришлось выбираться на такси. Таким образом, к 6 вечера мы все-таки были на месте, где сразу поселились в двухместном номере первого корпуса. 4-дневное проживание в доме отдыха «Колонтаево» с трехразовым питанием всеми прибывшими было оплачено заранее. Мы с Ютой, как не имеющие нормальных банковских карт (Visa, Mastercard) оплатили проживание на месте.

000_1.jpg




Я пишу вам из Крыма, из вами любимого Крыма.
Он - такой же, как был: поэтичен и дерзко красив.
Поменялись на мэриях флаги, но это терпимо,
Суета это всё для того, кто дорогами жив.

Ничего не случилось. Торговец по-прежнему жаден,
Те же «слуги» на тех же местах умножают печаль,
И хоть много на этой земле золотых виноградин,
Но любви поубавилось, - это, действительно, жаль.




       Давненько мы ничего подобного не проводили, и вот свершилось! Самое главное, что организатором сего действа был не я (наконец-то!), а Наташа Синченко и Игорь Семенов. Игорь подготовил интересные факты из биографии поэта, Наташа принесла портрет Гумилева…


dsc_9002.jpg




       Так случилось, что мы с Ютой последние 10 лет не выезжали на фестивали на территорию России. Последняя поездка была в 2005 году в подмосковный Серпухов на «Второй канал». Все наши выезды ограничивались украинскими фестивалями. И вот снова мы оказались на фестивале в России, - на этот раз в Краснодаре. Сразу скажу: впечатление потрясающее. Мы сами проводим фестиваль «Осенняя Ялта» бессменно с 2004 года, и, как организаторы аналогичного мероприятия, можем сравнить и дать оценку. Думаем, что это будет интересно и другим нашим крымским организаторам.

       Итак, город Краснодар нас встретил пасмурной, но теплой погодой. Первый концерт гостей фестиваля по замыслу организаторов должен был происходить в концертном зале Кубанского казачьего хора по адресу улица Красная, 5. Это самый центр Краснодара. Рядом с концертным залом - старинное здание Пушкинской библиотеки, помпезный памятник Екатерине II, православный собор Александра Невского, здание Законодательного собрания Краснодарского края.

krasnodar_001.jpg
Здание Законодательного собрания Краснодарского края




Наталия Корнелиевна Эрдели




Константин Вихляев


       Революция сломала миллионы жизней русских людей. Часть населения вынуждена отправиться на чужбину, в эмиграцию. О покалеченных судьбах эмигрантов написано немало, но о женской доле историки до сих пор говорят очень скупо, намеками, полутонами. Вместе с тем именно женщины явили беспримерный подвиг высокого служения Отечеству, находясь вдали от родного края. Воспитывая детей в духе патриотизма и неся при этом ужасные лишения, они разжигали огонек любви к Родине в детских сердцах, не помнящих и не знающих России.

       Примером женской доли в изгнании может служить трагическая судьба Наталии Корнелиевны Эрдели, которая на посту начальницы Первой Русско-Сербской девичьей гимназии отдала все силы служению России. В череде блистательных русских офицеров, генералов, ученых и писателей, ярко проявивших себя в эмиграции, ее имя затерялось в водовороте событий. Постараемся восполнить этот пробел, хотя материалов и сведений, прямо скажем, не густо. Основными источниками для статьи нам послужили дневники и воспоминания современников Наталии Корнелиевны, которые хранятся в нашем семейном архиве, а также некоторые материалы из РГАЛИ и фондов Русского Зарубежья им. А.И.Солженицына.



Заметки о психологических аспектах восприятия
романтического парка XIX века зрителем XXI века
на примере Алупкинского парка




Юта Арбатская, Константин Вихляев




       Одно время мы были увлечены темой психологии восприятия современным человеком садов и парков, особенно старинных. Было изучено множество томов специальной литературы, сделаны заметки и выписки, но статья так и не появилась. С тех пор прошло несколько лет, интерес к этой теме угас, но остались те самые заметки. Недавно мы вновь перечитали собственные записи и решили, дабы они не пропали бесследно, изложить их в том бессистемном порядке, как они и возникали.

       В списке наиболее популярных у туристов достопримечательностей Южного берега Крыма всегда были и будут парки Ливадии, Гурзуфа, Алупки, Мисхора, Никиты. Как же воспринимает зритель, живущий в XXI веке, эти романтические парки, которым по 150-180 лет? Что он чувствует, прогуливаясь по аллеям и рассматривая старинные фонтаны, лестницы, фонари, пруды и древесные композиции? Понимает ли он символику всех этих чудес, может ли в полной мере насладиться красотой замысла садовников прошлого? Даже если он и не знает тонкостей заложенных в композициях смыслов – а в большинстве случаев так оно и есть – как вообще действует на посетителя парк, изменяется ли что-нибудь в душе зрителя после того, как он его покинет?
       Эти вопросы не праздные. От их понимания зависит множество вещей сегодняшнего дня – от концепций реставрации парков до проблемы выживания бюджетных учреждений, которым эти парки принадлежат.



Пальто из твида, резная трость,
Чудного вида заходит гость,

Садится молча, ощерясь ртом,
И что-то волчье в молчанье том.

Далёким взглядом глядит на свет,
Как будто рядом меня здесь нет.

Летят минуты, я весь – огонь,
Вдруг вижу чью-то вблизи ладонь.

Как на экране, вхожу в контакт:
Возница, сани, почтовый тракт.

Снега да тучи, степная ширь,
Но я не кучер, не пассажир,

От волчьей своры я – ни на шаг.
Я – первый номер, я – их вожак.



Ты знаешь, чем ближе к итогу, тем меньше манит глубина,
Я выбрал служение Богу, которому имя – жена.
Мой Бог не потребует веры, мой Бог не накажет за грех –
Над храмами Русской Ривьеры мы с нею парим выше всех.
По комнате звездные гроздья, их речь – шелестящая печь,
К нам ангелы просятся в гости, и жаждут блаженные встреч.
Поймет меня маршал и мастер, землянин и житель Луны,
Кто так же божественно счастлив в божественном свете жены.





На той стороне – день,
На этой земле – ночь,
На той стороне сын,
На этой земле – дочь,

На этих часах пять,
На той стороне – шесть,
А время идет вспять,
А поезд стоит здесь.

На той стороне – снег,
А здесь этот снег – дождь,
И каждый несет грех,
И в каждой душе дрожь.

И рыщет в купе волк
В надежде собрать дань,
И этих волков – полк,
А значит, дела – дрянь,

Страницы